top of page
Search
mettynenotek

Pelayanan Kristus (2)

Karya-karya Kristus

Apa yang dilakukan oleh Yesus selama masa berkisar tiga tahun pelayanan-Nya di dunia? Ada tiga fokus pelayanan yang Yesus lakukan, yaitu:


1. Mengajarkan firman Allah

Yesus mengajarkan firman Allah dalam rumah-rumah ibadat dan dimanapun serta kapanpun. Berbeda dengan pengajaran para ahli Taurat dan guru-guru agama pada masa itu yang hanya berputar-putar pada dogma dan peraturan-peraturan agama yang formal dan seremonial, Yesus mengajar dengan penuh kuasa dan menembus hati manusia. ”Dan setelah Yesus mengakhiri perkataan ini, takjublah orang banyak itu mendengar pengajaran-Nya,sebab Ia mengajar mereka sebagai orang yang berkuasa, tidak seperti ahli-ahli Taurat mereka.” (Matius 7:28-29). Pengajaran Yesus secara sistematis dapat kita lihat di Khotbah di bukit (Matius 5-7).

2. Memberitakan Injil Kerajaan Sorga

Yesus sendiri memberitakan Injil Kerajaan Sorga, yaitu berita tentang pengharapan yang bisa dimiliki manusia berdosa karena ada kasih karunia Allah yang dinyatakan dengan kehadiran diri-Nya. Kalau Yesus saja melakukannya, maka seharusnya kita sebagai murid-murid-Nya juga melakukannya.


3. Melenyapkan segala penyakit dan kelemahan

Yesus tidak hanya berbicara tentang sorga, tetapi Dia juga mendemonstrasikan kuasa Kerajaan itu dengan memberikan kesembuhan kepada banyak orang sakit dan memulihkan segala kelemahan serta membebaskan orang-orang yang terbelenggu oleh roh-roh jahat.

Apa artinya kebenaran ini bagi kita saat ini? Yang pertama, kalau Yesus melakukan tiga macam pelayanan tersebut, maka seharusnya kita mengalami dampak pelayanan-Nya dalam hidup kita saat ini. Sebagai orang Kristen seharusnya kita mengerti kebenaran firman Allah, mengalami kuasa Injil yang menyelamatkan (kepastian keselamatan dan kelahiran baru) dan mengalami kuasa-Nya yang memulihkan hidup kita.

Kedua, Orang-orang Kristen (dan gereja) seharusnya juga menyatakan pelayanan Yesus Kristus itu secara dinamis, karena orang-orang Kristen adalah tubuh Kristus yang kelihatan yang ada di tengah-tengah dunia.


Pelayanan Yesus Kristus merupakan riwayat pekerjaan yang dilakukan oleh Yesus Kristus semasa hidup-Nya di dunia, menurut keyakinan orang Kristen berdasarkan catatan dalam Alkitab, terutama bagian Perjanjian Baru. Yesus diyakini sebagai "Domba Allah", seperti yang pernah dinyatakan oleh Yohanes Pembaptis.

Domba Paskah yang terakhir ini harus berumur satu tahun dan tidak bercela, seperti yang tertulis di dalam kitab Taurat.[2] Tentu bukan Yesus Kristus yang berumur satu tahun yang dimaksudkan sebagaimana domba paskah sebelumnya dipilih dan dikurbankan, tetapi Yesus Kristus baru dianggap sebagai orang pada umur 30 tahun menurut kebudayaan Timur. Yesus Kristus mulai pelayanannya pada umur 30 tahun, dan masa pelayanannya kepada anak-anak Israel berakhir pada umur sekitar 33 tahun. Meskipun demikian, kebanyakan Kristen meyakini bahwa masa pelayanan Yesus Kristus bukan satu tahun, melainkan tiga setengah tahun.Selama di muka bumi, Yesus, yang adalah Anak Allah, melakukan berbagai pelayanan yang melingkupi antara lain (tapi tidak terbatas pada):Menyebarkan ajaran tentang Kerajaan Allah, kasih Allah, dan hidup yang kekal (Matius 5-7, Lukas 10:25, Lukas 8:1).Memberikan pengampunan akan dosa (Lukas 7:37-50)Memberikan konseling pribadi (Yohanes 3)Memberikan pemuridan (Lukas 11:1-5)Merangkul dan bergaul bersama orang-orang yang dianggap sampah oleh masyarakat (Matius 9:10-11). Bahkan dalam kenyataannya, sejumlah murid Yesus dulunya adalah seorang pemungut cukai (Matius 10:3),

yakni seorang penagih pajak, yang dibenci oleh masyarakat karena dianggap kaki tangan penjajah.Mengadakan mujizat-mujizat (Matius 14:15-21), mengusir roh jahat (Markus 1:23-26), menyembuhkan penyakit (Matius 8:5-13)Mengecam dan menegur para ahli-ahli agama (ahli Taurat) yang pada saat itu hidup menyimpang dari ajaran Taurat yang mereka sendiri ajarkan (Matius 12:34)Menebus dosa manusia (Yohanes 3:16)


Tugas utama Kristus

Kristen memiliki peranan yang sangat sentral. Tentu istilah Anak Manusia yang dikenakan kepada Yesus memiliki kekuatan yuridis dan juga teologis yang kuat dalam pemberitaan gereja dalam dogmatikanya. Oleh karena itu, ada tiga tugas utama yang dikerjakan atau dilakukan oleh Yesus sebagai Anak Manusia. Dalam paparan Alkitab, secara khusus dalam Perjanjian Baru, kita menemukan secara gamblang peran yang dimainkan oleh Yesus sebagai Anak Manusia. Injil Sinoptik mencatat secara akurat tentang peran atau tugas Yesus sebagai Anak Manusia. Baik pernyataan Yesus secara langsung tentang peran dan tugas-Nya sebagai Anak Manusia maupun pernyataan para murid. Berikut tiga tugas Yesus sebagai Anak Manusia, yaitu: 1. Anak Manusia yang melayani. Beberapa referensi penting tentang Anak Manusia yang melayani dapat ditemukan dalam catatan para penulis Injil secara paralel baik Matius, Markus dan Lukas. Referensi penting dalam ketiga Injil tersebut menjelaskan bahwa Yesus mengacu kepada diri-Nya sebagai Anak Manusia menegaskan dalam kata-kata, pernyataan dan tindakan-Nya "yang datang untuk melayani" membuktikan bahwa Dia adalah Anak Manusia, yaitu Mesias yang melayani. Tergenapinya harapan mesianis di dalam diri Yesus sebagai Anak Manusia membuka tabir tentang rencana mesianik Allah yang telah membumi, di mana sebagai manusia sejati, Yesus sajalah satu-satunya yang pantas dan terbukti memenuhi rancangan Allah dengan datang untuk melayani.

Dengan mencermati pernyataan Yesus secara langsung dalam ketiga Injil Sinoptik, kita dapat mengatakan bahwa Yesus adalah Anak Manusia Sorgawi yang membumi, mesias yang datang dengan misi khusus, yaitu melayani, menjembatani relasi "Allah - Manusia" dan "Manusia - Allah" untuk mendamaikan kedua pihak dan memberi shalom yang abadi kepada manusia dan semua ciptaan-Nya. 2. Anak manusia yang menderita. Selain menegaskan bahwa Yesus sebagai Anak Manusia yang melayani, para penulis Injil juga memberikan paparan mereka bahwa Yesus juga adalah Anak Manusia yang menderita. Penyebutan Anak Manusia yang menderita dalam Injil tentu punya implikasi teologis yang dalam. Pernyataan Yesus bahwa Anak Manusia harus menderita dan mati sangat berseberangan dengan idelisme mesianis dalam perspektif Yudaisme. Perspektif Yesus tentang diri-Nya sebagai Anak Manusia yang menderita ini untuk membuktikan penggenapan nubuatan yang telah disampaikan oleh nabi Yesaya dalam Yesaya 53 tentang hamba, yaitu mesias yang menderita. Dari pernyataan Yesus, jelaslah bahwa Anak Manusia bukan saja yang pra-eksistensi, yang maha agung tetapi hamba yang menderita dan mati untuk manusia berdosa. Penegasan pemakaian istilah Anak Manusia yang menderita ini adalah cocok dengan seluruh rancangan dan karya shalom Allah yang abadi kepada manusia dan seluruh ciptaan yang lain.



3. Anak Manusia yang eskatologis-apokaliptis. Dalam pengajaran Yesus yang diabadikan oleh para penulis Injil adalah sangat jelas bahwa Ia menekankan tentang keberadaan diri-Nya sebagai Anak Manusia, yang bukan saja melayani, menderita tetapi juga Dia adalah yang eskatologis apokaliptis. Orang Yahudi tentan sangat paham tentang nubuatan Daniel berkaitan dengan Anak Manusia yang akan datang dalam kemuliaan. Tetapi orang Yahudi tidak dapat memahami konsep Anak Manusia yang menderita seperti yang dikemukakan oleh nabi Yesaya dalam Yesaya 53. Dan karena itu, orang Yahudi secara tegas menolak dan tidak menerima konsep tersebut. Yesus sendiri yang pertama-tama berbicara tentang Anak Manusia surgawi yang hidup sebagai manusia, menyerahkan diri kepada penderitaan dan kematian, naik ke sorga dan akan datang kembali dalam kemuliaan. Kepada imam besar dan Pilatus yang menghakimi, lalu membunuh-Nya, dengan tegas Yesus katakan "Akulah Dia" - Markus 14:62); dan "engkau mengatakan" - (Matius 26:64), yang merupakan konfirmasi langsung daripada-Nya tentang siapa diri-Nya. Di sini sangat jelas bahwa Yesus konsiten menyatakan dan menekankan tentang diri-Nya sebagai Anak Manusia yang menderita, di mana di depan Pilatus yang menghakimi dan kemudian memutuskan hukuman mati untuk membunuh-Nya; Yesus yang adalah Anak Manusia yang menderita, tetapi nanti dalam kedatangan-Nya yang apokaliptis-eskatologis itu, Ia adalah hakim teragung yang akan menghakimi segenap manusia. Tatkala Ia datang sebagai hakim yang maha agung, yang maha adil, maka semua manusia akan berdiri di hadapan-Nya dan dihakimi-Nya, karena Ia adalah mesias sejati.




Tugas

1. Deskripsikanlah Karya-karya Kristus

2. Deskripsikanlah Tugas Utama Kristus dalam Dunia

3. Jaga Kesehatan, tetap di rumah dan Berdoa

32 views0 comments

Recent Posts

See All

Kematian Kristus

1. Mengapa Kristus harus mati di atas kayu salib "Penebusan dosa (rekonsiliasi antara Tuhan dan umat manusia) berakar di dalam kasih...

Comments


bottom of page